الصدقة تطفئ غضب الرب
الصدقة تطفئ غضب الرب
عبدالله عمر خياط
.. كثير من أثريائنا اليوم هم من الذين ورثوا أو عملوا بجهد متواصل فأغناهم الله من فضله بمئات الملايين وأكثر، لكن المؤسف أن بعضهم –هداهم الله– شحيح في الإنفاق والتصدق على الفقراء والمساكين حتى وإن كانوا بعض أهلهم.
في خبر نشرته «عكاظ» بتاريخ 17/7/1438هـ تحت عنوان: «123.4 مليار دولار صافي ممتكلات أثرياء العرب والسعودية تحتل الصدارة» جاء فيه: «كشف تقرير حديث ارتفاع عدد الأثرياء العرب لعام 2017 ليسجل 42 ثريا، بإجمالي ثروة تقدر قيمتها بـ123.4 مليار دولار، مرتفعة 29.2% على العام الماضي، وضمت القائمة استعادة بعض الأثرياء مكانتهم في القائمة التي خلت من أسمائهم العام الماضي».
.. وفي يقيني أن لو تصدق أصحاب هذه الثروات بالقليل منها لما بقي نفر لا يجد قوت يومه.. والصدقة تقرب العبد من خالقه وتكفر الخطايا، وهي كما جاء في الأثر تطفئ غضب الرب كما يطفئ الماء النار.
والحق سبحانه وتعالى يقول بسورة البقرة: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}.
كما يقول عز من قائل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُون}.
وفي الحديث: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يتّبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى واحد: يتبعه أهله، وماله، وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله».
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل».
عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله».
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً. قال صلى الله عليه وسلّم: الصّوم جُنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار».
كما روى أبو هريرة رضى الله عنه أن رجلاً قال للنبى صلّى الله عليه وسلم: «إن أبي مات وتركَ مالاً ولم يوصِ، فهل يُكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم. قال صلى الله عليه وسلم: كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس».
السطر الأخير:
قال الله تعالى في سورة «المنافقون»: {وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ}.
عكاظ
عبدالله عمر خياط
.. كثير من أثريائنا اليوم هم من الذين ورثوا أو عملوا بجهد متواصل فأغناهم الله من فضله بمئات الملايين وأكثر، لكن المؤسف أن بعضهم –هداهم الله– شحيح في الإنفاق والتصدق على الفقراء والمساكين حتى وإن كانوا بعض أهلهم.
في خبر نشرته «عكاظ» بتاريخ 17/7/1438هـ تحت عنوان: «123.4 مليار دولار صافي ممتكلات أثرياء العرب والسعودية تحتل الصدارة» جاء فيه: «كشف تقرير حديث ارتفاع عدد الأثرياء العرب لعام 2017 ليسجل 42 ثريا، بإجمالي ثروة تقدر قيمتها بـ123.4 مليار دولار، مرتفعة 29.2% على العام الماضي، وضمت القائمة استعادة بعض الأثرياء مكانتهم في القائمة التي خلت من أسمائهم العام الماضي».
.. وفي يقيني أن لو تصدق أصحاب هذه الثروات بالقليل منها لما بقي نفر لا يجد قوت يومه.. والصدقة تقرب العبد من خالقه وتكفر الخطايا، وهي كما جاء في الأثر تطفئ غضب الرب كما يطفئ الماء النار.
والحق سبحانه وتعالى يقول بسورة البقرة: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}.
كما يقول عز من قائل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُون}.
وفي الحديث: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يتّبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى واحد: يتبعه أهله، وماله، وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله».
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل».
عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله».
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً. قال صلى الله عليه وسلّم: الصّوم جُنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار».
كما روى أبو هريرة رضى الله عنه أن رجلاً قال للنبى صلّى الله عليه وسلم: «إن أبي مات وتركَ مالاً ولم يوصِ، فهل يُكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم. قال صلى الله عليه وسلم: كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس».
السطر الأخير:
قال الله تعالى في سورة «المنافقون»: {وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ}.
عكاظ